胡思亂想

座落在雲霧縹緲間的霧台教堂(註1)




另一個角度




二樓教堂階梯旁的雕飾，象徵這教堂是集眾人之力造成的




這個我倒是覺得像耶穌背負十字架的情形




岩板巷旁的圍牆，也刻畫著眾人一同努力興建教堂的情形




包光輝民宿家中的標本




包光輝民宿(註2)，據說這間房子是由包光輝花了六年時間親手搭建而成




這是國寶級的藝術家－杜巴男(註3)




杜巴男家的屋頂，有什麼意思我已經忘了...(原來是真的水塔)




栩栩如生




岩板巷的壁畫，大家牽手抬腳模仿壁畫跳舞的樣子(這面牆據說是出自杜巴男的設計)




獵山豬




玩耍的台灣黑熊




石版屋的屋頂




石版屋的牆，石板和石板之間並沒有粘著物...




路過卡拉卡民宿－卡拉卡民宿的主人杜再福就是霧台教堂的設計者




連小耳朵都噴上百合花的樣子。。。很可愛




蛇背著什麼東西呢？也是很可愛的畫像。。。





註1：
霧台村民以三年的時間，輪工打造一座宛如小城堡的教會，拱型大門、天使雕像，展現了魯凱族人的精神與合作勞動特色，村民說：這是上帝給的力量。
原有教會只能容納一百人左右，因此族人發願要蓋一座新教堂，新的建築物可容納四百人聚會。霧台村全村人口僅一千人，教會存了五十年才有八百萬的基金，才著手進行新教堂建設。

而卡拉卡民宿的女主人杜花枝和其藝術家先生杜再福，兩人全力奉獻在教會興建上，杜再福是知名的雕刻家，教的設計製作就是出自他之手，而且自己開挖土機、搬運車載石頭，並現場監工指揮族人。
而全村的人分為五組，各組以自己所長認養、奉獻給新教堂，像教堂拱型大門、窗戶，就是有一位族人在南二高興建橋樑工程學到的技術，回到山上教大家做出拱型門窗造型。
教堂以當地特產的石板、大石頭為石材建造。石材天然的紋路與質地讓教堂主體顯得磅礡大氣，瞭望台上有一位盛裝的勇士高舉銅鈴召喚族人。而教堂的三角屋頂，原木組合的十字架旁，二位白衣天使身體前傾，面對面吹奏着金色號角，教堂中段還有魯凱族人合作勞動等雕像。
霧台鄉基督長老教會教堂的建造凝聚了族人的感情與心血，也充分表現了原住民的藝術特色。

註2：花了六年的時間，包光輝終於親手打造完成屬於自己的石板屋，而且是完全依循古法，用一片片石板搭建而成、貨真價實的石板屋。庭院裡的鞦韆是魯凱族貴族特有的器物，其地位不下於陶壺與琉璃珠，是豐年祭或貴族結婚時的重要過程。如果您有幸看到一場魯凱族貴族的婚禮，必然會對聲勢浩大的盪鞦韆儀式留下深刻印象；如果還未有機會，別忘了先到包光輝石板屋，請主人詳細解說魯凱族盪鞦韆的意義。若是想親身體驗盪鞦韆的滋味，記得一定要經過主人的同意，別當個無意中侵犯異族文化的遊客哦！　

註3：杜巴男是國寶級的藝術家，曾被推舉為「台灣原住民藝術楷模」，也曾多次獲聘為木雕石雕講師及石板建築指導等。擔任過四屆，連續十六年霧台村村長的杜巴男先生對地方的建設推動一向不遺餘力，像是霧台村的浮雕、岩板巷步道、石雕等等，杜巴男都積極投入建設行列，若要說杜老是魯凱族傳奇第一人，絕對是名副其實。
杜巴男之家是魯凱族貴族石板屋改建的民宿，從門前立的豎石即可得知，石板上頭雕刻著獵人、黑熊、蛇、鹿等動物，這位英勇獵人正杜巴男年輕時的英姿。石板屋內滿滿都是其親手創作的木雕、皮雕及石雕作品。而杜巴男不僅是藝術家，還是位英勇的獵人，牆上掛滿熊皮衣、水鹿皮衣、山羌皮衣，及各式各樣的動物頭骨，都是他的打獵戰果。